Коренные жители города Армавир, армавирские черкесогаи
Первыми жителями основанного в 1839 году на юге России поселения Армавир, в 1914-м получившего статус города, были армяне, проживавшие в долинах и горах Черкесии — черкесские армяне (черкесогаи). О переселении черкесских армян, возникновении Армавира и его быстро развивающейся культурной жизни Армянский музей Москвы рассказывал в цикле материалов, основанных на книге Левона Погосяна «Армянская колония Армавира», опубликованной в Ереване в 1981 году.
Река Кубань. Фото: humus.livejournal.com
Редакции Армянского музея Москвы было приятно получить на цикл «армавирских» статей отклик одной из наших читательниц — Валерии Зайцевой. «Все родственники по папиной линии — черкесогаи из Армавира, прабабушка почему-то не знала армянский, но говорила по-черкесски», — рассказывает Валерия.
Обратившись к своему семейному архиву, Валерия нашла несколько старинных фотографий, запечатлевших лица ее родных. «Это коренные жители города Армавир, армавирские черкесогаи, как говорила прабабушка», — вспоминает Валерия, которая, как и ее предки, живет в Армавире, а ее сын — армавирец уже в шестом поколении.
Сергей и Тамара Бедросовы. Фото ок. 1920-е годы. Из семейного архива Валерии Зайцевой
На семейном портрете, найденном Валерией, изображены ее прадедушка и прабабушка — Сергей и Тамара Бедросовы. Сергей был 1899 года рождения, Тамара — 1905-го. Нарядная девочка с бантом в центре фотографии — это их дочь, бабушка Валерии.
Церковь Сурб Аствацацин в Армавире. Фото ок. 1920-е годы. Из семейного архива Валерии Зайцевой
Среди сохранившихся фотографий Валерия обнаружила и снимок армянской церкви в Армавире. Церковь Пресвятой Богородицы (Сурб Аствацацин) — одна из самых старых на Кубани. Ее начали возводить весной 1840 года по инициативе основателя Армавира генерала Григория Христофоровича фон Засса. Средства на строительство выделил лично император Николай I, жертвовали и сами армавирцы. Церковь построили сначала деревянную на каменном фундаменте. Не успели ее достроить, как она сгорела. Летом 1842 года последовало повеление императора главноуправляющему Закавказским краем и командующему войсками на Кавказской линии и Черноморье вместо сгоревшей деревянной церкви построить новую, каменную церковь.