От природы к городскому пейзажу: Хачатур Есаян между Араратом и Парижем
Хачатура Есаяна часто называют художником армянского пейзажа. В его картинах есть горы, долины, сады, вода, древние памятники, свет и воздух родной земли. При этом он много работал с городской средой: писал Ереван, Ленинакан, Тбилиси, Москву, Ленинград, Баку, Таллин, Париж, Рим, Прагу, Братиславу и Бухарест.
Город в его живописи не противопоставлен природе. Есаян смотрит на него как пейзажист: замечает свет, цвет, пространство, ритм улиц и зданий. Городской вид становится продолжением пейзажа.
Хачатур Есаян родился в 1909 году в Карсе. После установления советской власти в Армении его семья переехала в Ленинакан. Там он начал художественное образование, затем продолжил учёбу в Ереване и Москве. В 1938 году Есаян окончил Московский энергетический институт. Уже в начале 1940-х годов его профессиональная жизнь была связана с живописью и выставочной деятельностью.
В 1940 году он впервые участвовал в республиканской художественной выставке в Ереване. Позднее его работы показывали на республиканских, всесоюзных и зарубежных выставках. В 1956 году Есаян стал членом Союза художников СССР. В 1960-е и 1970-е годы его произведения вошли в экспозиции выставок советского искусства за рубежом.
Значительная часть работ Есаяна посвящена Армении. Он писал Арарат и Араратскую долину, Севан, Арагац, окрестности Еревана, Ленинакана и небольших городов. Среди его мотивов сельские дороги, сады, поля, берега озёр и горные селения. Художника интересовали узнаваемые виды и состояния природы: утренний свет, вечерняя дымка, прозрачность воздуха после дождя, резкие тени солнечного дня.
Мартирос Сарьян, хорошо знавший творчество Есаяна, называл его небольшие картины «задушевными песнями о родной природе» и отмечал тонкое чувство красоты. Эта характеристика передаёт камерный характер многих его пейзажей. Есаян не превращал армянскую природу в отвлечённый национальный символ. Он наблюдал её в изменении, вместе со временем года, освещением и погодой.
В его пейзажах важны цветовые отношения. Гора может быть серой, коричневой, фиолетовой, розовой или синей. Зелень деревьев меняется в зависимости от света. Камень древней церкви вступает в диалог с цветом земли и неба. Пейзаж воспринимается как живое пространство, а не как неподвижный вид.
Особое место в творчестве Есаяна занимают древние памятники. Он писал монастыри, церкви и другие архитектурные сооружения среди гор, деревьев, дорог и полей. Среди таких мотивов — виды Гарни, Гегарда, Эчмиадзина, Санаина, Ахпата и других исторических мест Армении.
В 1968 году вышел альбом его работ «Памятники Армении». Это издание подчёркивает, что интерес Есаяна к архитектурному наследию был не случайным мотивом отдельных картин, а самостоятельной и устойчивой линией его творчества.
Архитектура в этих работах связана с природой. Церковь или монастырь не становятся единственным центром композиции, а входят в общий ритм пейзажа. Дорога ведёт к зданию и уводит взгляд в глубину. Силуэт монастыря перекликается с линией гор. Цвет камня повторяет оттенки земли. Памятник существует как часть конкретного места и его атмосферы.
Арарат и Арагац на картинах Хачатура Есаяна.
Из открытых сетевых источников
Так складывается интерес Есаяна к архитектурному пространству. Он воспринимает здание вместе со светом, воздухом, рельефом, растительностью и человеческим присутствием. Этот принцип определяет и его городские пейзажи.
Постепенно в его творчестве всё заметнее становится город. Есаян писал Ленинакан, Тбилиси, Москву, Ленинград, Баку и Таллин. Эти города различаются архитектурой, масштабом и климатом, однако художник не стремился подчеркнуть их экзотичность. В каждом случае он искал характер пространства: соотношение улиц и площадей, ритм фасадов, цвет стен, движение людей, состояние неба.
Тбилиси, Барбизон и Париж на картинах Хачатура Есаяна.
Из открытых сетевых источников
С конца 1950-х годов география Есаяна расширилась. Он участвовал в творческих поездках по Советскому Союзу и за рубежом, побывал в Румынии, Франции, Италии, Греции, Турции, Англии, Чехословакии и других странах. На его картинах появляются Париж, Рим, Прага, Братислава, Бухарест и другие европейские города. Есаян писал площади, набережные, мосты, старые кварталы и архитектурные ансамбли.
Париж на картинах Хачатура Есаяна.
Из открытых сетевых источников
Путь Есаяна можно рассматривать как расширение понятия пейзажа. Сначала его пространством были горы, долины, сады и озёра. Затем в него вошли монастыри и древние поселения, позже улицы, площади и городские ансамбли. Предмет изображения менялся, а художественный взгляд оставался прежним.
Пейзажи Хачатура Есаяна.
Из открытых сетевых источников