Объединять народы музыкой, пронесённой через века и континенты: жизнь и творчество Ары Динкджяна
На стадионе актёр читает на армянском языке отрывок из поэмы Ованеса Туманяна — перед 70 тысячами зрителей. Затем турецкая актриса зачитывает перевод этих строк. В ответ весь зал как один встаёт — и уже через секунду стадион взрывается аплодисментами. Всё это время на сцене играют музыканты, среди них — Ара Динкджян.
Он родился в 1958 году в штате Нью-Джерси в семье армянского церковного певчего Онника Динкджяна. С самого рождения ребёнок был окружён музыкой: за столом звучали народные песни, а в храме, куда его водили родители, пели молитвы. Более того, когда семья Динкджянов ездила на армянские свадьбы, коляску с маленьким Арой ставили рядом с музыкантами и забирали только в конце торжества. Такое воспитание быстро дало свои плоды: мальчик не только постукивал по столу в такт, но и во время церковной службы — когда начиналось ритмичное пение — отбивал ритм по стулу. Уже в 3–4 года Ара взял в руки думбек (ближневосточный барабан), а вскоре ему подарили гитару.
Однако в доме Динкджянов был один инструмент, который всегда стоял в спальне родителей и к которому мальчику было строго-настрого запрещено прикасаться. Это был уд (ближневосточная лютня). Несмотря на запрет, мальчик время от времени всё же пробирался к нему. Сначала он осторожно защипывал одну-две струны, затем, осмелев, начал брать инструмент в руки и пробовать что-то сыграть. Однажды, сидя с удом, Ара не заметил, как в комнату вошёл отец. Тот уже было начал его ругать, но, услышав, как у сына получается, быстро сменил гнев на милость. Так и начался музыкальный путь Ары.
У Ары долго не было учителя музыки — он учился, слушая других. Помимо отца, огромную роль в его становлении сыграли граммофонные пластинки с армянской, греческой, турецкой и арабской музыкой, записанной в начале XX века. На этих записях Ара слышал тех, кто, как и его предки, родился ещё в XIX веке в Османской империи. При этом Динкджян не копировал их манеру игры, а опирался на неё, чтобы продолжить эту музыку в собственном ключе.
С другой стороны, Ара слушал и американскую музыку. В годы его детства большой популярностью пользовались джаз, рок-н-ролл и, конечно же, легендарные «Beatles». Всё это он впитывал как губка, не разделяя армянскую и западную музыку. Будучи подростком, он одновременно играл на армянских танцах, которые устраивала диаспора, и осваивал фортепиано. Кроме того, с 13 лет Динкджян был органистом в армянской церкви. Такое разнообразие позже сказалось на его творчестве: как говорит сам Ара, одной ногой он на Западе, а другой — на Востоке.
Отец Ары, Онник Динкджян, родился в Париже. Он рано остался сиротой и о своих родителях знал лишь то, что они были родом из восточной Анатолии, из Диярбакыра. Когда они с уже взрослым Арой приехали выступать в Париж, после концерта к ним подошла пожилая женщина. Она сказала, что знала родителей старшего Динкджяна, и предложила встретиться. Все дела были отложены, и уже утром следующего дня отец с сыном пили кофе в квартире новой знакомой. Во время её рассказов Онник не мог сдержать слёз: он вспомнил, как мама, вдова, которую он потерял в шесть лет, пела ему колыбельные. Говорила женщина и об отце Онника — и тут уже Ара не смог совладать с эмоциями: оказалось, что его дед, как и он сам, играл на уде. «Твои предки живы в тебе, даже если ты их никогда не видел» — говорит Ара. «Ты можешь не знать, какая походка была у твоего прадеда, но сам будешь ходить как он. Поэтому и в музыке нужно слушать себя, не спрашивая ни у кого советов».
После окончания школы Ара решил поступить в консерваторию и по совету родителей выбрал специальность учителя музыки. Собираясь на вступительное прослушивание, он взял с собой уд. На прослушивании его попросили исполнить несколько произведений на фортепиано, но комиссия осталась недовольна игрой Динкджяна и уже была готова отказать в поступлении. Однако в какой-то момент кто-то из жюри попросил абитуриента сыграть на этом незнакомом инструменте, который он привёз с собой. Услышав, как Ара исполняет таксим (импровизацию в восточной музыке) на уде, присутствующие изменили своё мнение о его музыкальных способностях. В итоге комиссия приняла Динкджяна на обучение.
Однако довольно скоро Ара понял, что не хочет быть учителем музыки, и решил забрать документы из консерватории. Когда он сообщил об этом директору, тот сказал: «Ара, тебе не стоит уходить, ведь мы сделали для тебя большое исключение, приняв тебя в консерваторию. Что ты хочешь изучать?».
Ара ответил, что хотел бы выучиться на композитора. Тогда директор предложил ему самостоятельно составить учебную программу на четыре года. По ней Ара и выучился, получив первый в истории этого учебного заведения — да и всех США — диплом композитора-удиста.
В 1986 году Ара с друзьями создал квартет Night Ark («Ночной ковчег»). Помимо уда, в него вошли клавиши, бас и разнообразные восточные ударные инструменты. Репертуар группы строился на смеси джаза и армянской музыки. Именно в этот период Динкджян записал свою первую по-настоящему известную композицию — Picture («Рисунок»). Композиция оказалась удачной и довольно быстро приобрела популярность. По-настоящему уникальной её сделало то, что на это изначально инструментальное произведение были написаны тексты на 13 языках, включая турецкий, иврит, арабский, болгарский и даже русский. На некоторых изданиях песня даже указывалась как народная. Сам музыкант говорит, что скорее это не он написал её, а мелодия сама пришла к нему с исторической родины предков и отразила дух народов Ближнего Востока.
Впрочем, так Ара говорит и о других своих композициях. По его словам, он не сочиняет их специально: он просто слушает огромное количество разной музыки, и новые мелодии сами находят его — причём совершенно неожиданно. С этим связан один примечательный случай. Как-то раз Ара с супругой были в музее, и внезапно музыкант подбежал к служащему с просьбой как можно скорее принести ему бумагу и ручку. Как только просьбу выполнили, Динкджян записал мелодию, пришедшую ему в голову.
Через несколько лет существования Night Ark с Арой Динкджяном связалась турецкая певица Сезен Аксу. Она была поражена его творчеством и пригласила музыканта в Турцию. Это его сильно заинтриговало: он никогда не бывал в стране происхождения своих предков. Там Динкджян выступил с рядом турецких музыкантов, и на концертах звучали песни, общие для армян и турок. Это вдохновило Ару, и впоследствии он не раз посещал Турцию и тесно сотрудничал с турецкими музыкантами.
Во время одной из таких поездок, куда он взял и отца, Ара посетил Диярбакыр — это место произвело на него очень глубокое впечатление. По его словам, когда он ходил по улицам старого города, ему казалось, что он провёл здесь всю жизнь. Самым ярким впечатлением от Диярбакыра стало посещение армянской церкви Сурб Киракос, где когда-то обвенчались его дед и бабка.
Со временем музыка Динкджяна становится всё более известной, особенно в Восточном Средиземноморье. Он пишет композиции для греческих, израильских, арабских и турецких певцов. Кроме того, музыкант несколько раз посещает международный фестиваль уда в Иерусалиме, где даёт мастер-классы и играет с исполнителями из разных стран музыку, общую для народов, живущих от Боснии до Египта. В 2002 году он представляет Армению на первом международном конгрессе удистов в Салониках, а в 2004 году его композиция «Homecoming» («Возвращение домой») закрывает Олимпийские игры в Афинах.
В 2010-х годах начинается сотрудничество Ары Динкджяна с турецкой музыкальной компанией Kalan Music («Уцелевшая музыка»). Этот лейбл уже более 30 лет выпускает музыку Турции во всём её этническом многообразии. Публикации Kalan Music включают как творчество турецких исполнителей, так и музыку курдов, понтийских греков, армян, болгар и других народов, населяющих Турцию. В 2012 году Kalan Music снимает фильм Garod («Тоска») о поездке Ары и Онника Динкджянов в Диярбакыр, а также об их творческом пути. В следующем году лейбл выпускает альбом Ары «Conversations with Manol («Беседы с Манолом») — греческим мастером из Стамбула, изготовившим в 1907 году уд, на котором Динкджян исполнил все произведения альбома. Впоследствии Kalan Music публикует сборник граммофонных записей из коллекции Динкджяна с песнями армян, оказавшихся в США после геноцида.
Сегодня Ара Динкджян продолжает сочинять — или, как говорит он сам, находить музыку — и учить игре на уде всех желающих. Главный посыл, который он несёт через всё своё творчество, — объединение людей с помощью музыки. Ара убеждён, что музыка — одна из немногих вещей, способных стирать идеологические, религиозные и национальные границы между людьми. По его словам, если люди, которых приучили считать друг друга врагами, хотя бы на мгновение ощущают, что у них есть что-то общее в культуре, это дорогого стоит. «Если однажды наступит мир на всей планете, то достигнуть его мы сможем при помощи музыки, ведь она напоминает человечеству, что значит быть человеком».
Источники:
Ara Dinkjian Interviewed by PAREV-TV [Видеозапись] // YouTube. – Parev TV. – URL (дата обращения: 20.04.2026).
Ep68: “An Armenian in America”, meet Ara Dinkjian and enjoy a great music story [Видеозапись] // YouTube. – Alnadi Podcast. – 2021. – 3 February. – URL (дата обращения: 20.04.2026).
An Armenian in America [Electronic resource] // Ara Dinkjian : official website. – URL (дата обращения: 20.04.2026).
Ara Dinkjian [Electronic resource] // Wikipedia, The Free Encyclopedia. – URL (дата обращения: 20.04.2026).
Night Ark – Treasures [Electronic resource] // SoundStage! Music. – URL (дата обращения: 20.04.2026).
Garod – Onnik Dinkjian & Ara Dinkjian I Belgesel © 2016 Kalan Müzik [Видеозапись] // YouTube. – Kalan Müzik. – 2016. – URL (дата обращения: 20.04.2026).
Kalan Müzik [Electronic resource] // Wikipedia, The Free Encyclopedia. – URL (дата обращения: 20.04.2026).