Жан-Жак Варужан: между французским театром и армянской памятью
В марте 2005 года, за несколько недель до смерти, французский журнал Le Monde diplomatique опубликовал эссе Arméniens sans frontières — «Армяне без границ» за авторством Жан-Жака Варужана. Его настоящее имя было Жан-Жак Узуньян. В нём соединялись разные стороны его биографии: сын армянских изгнанников, родившийся в Марселе и ставший французским драматургом, он всё чаще обращался к вопросу о том, что передаётся детям вместе с памятью о стране, которой они сами никогда не видели.
В позднем эссе Варужан говорит с позиции человека следующего поколения, а не свидетеля 1915 года или историка, наблюдающего события со стороны. Катастрофа дошла до него через рассказы, воспоминания, плач, песни и семейную речь. Его опыт строился не вокруг непосредственной памяти о потерянной родине, а вокруг памяти, полученной в наследство. Он не мог вернуться к собственному детству в Анатолии, потому что такого детства у него не было. Армения оставалась для него реальной страной и частью культурной принадлежности, но её образ во многом складывался из чужих воспоминаний.
Жан-Жак Варужан. Источник
Жан-Жак Узуньян родился 10 августа 1927 года в Марселе. В середине 1920-х этот портовый город стал одним из главных пунктов прибытия армянских беженцев во Францию, и многие из них остались здесь жить. Варужан вырос в армяно-французской среде, которая складывалась уже после Геноцида. Родители ещё помнили прежнюю жизнь, тогда как их дети знали о ней главным образом по семейным рассказам. В биографических материалах его мать названа пережившей массовые убийства, а отец — человеком театра. Позднее обе эти линии, память и театр, займут важное место в его жизни и творчестве.
В театр Варужан пришёл через практическую работу на сцене. В 1950 году он выступил как актёр в Bobosse, а в 1951-м вместе с Робером Дюрраном стал соавтором пьесы Huturatu. Поэтому его ранний путь в театре складывался сразу из нескольких ролей и не ограничивался только драматургией. К 1957 году у Варужана уже был опыт работы над пьесой, однако именно с Concerto начался его самостоятельный авторский этап.
В 1950-е годы Варужан работает в парижской театральной среде, связанной в том числе с Théâtre de la Michodière, общается с Пьером Френе и Франсуа Перье и пробует себя в разных театральных ролях. В 1957 году он ставит Bille en tête. Этот опыт, в котором актёрская работа, режиссура и драматургия тесно связаны, во многом определил его дальнейший подход к театру. Варужана интересовал текст, который раскрывается на сцене через голос, жест, паузу и взаимодействие с актёрами и зрителем.
После ранних театральных работ Варужан некоторое время занимается журналистикой и литературой, а в начале 1970-х возвращается в театр как драматург. С этого времени его пьесы начинают регулярно появляться на французской сцене.
В 1973 году в Petit Odéon ставят Viendra-t-il un autre été? — «Придёт ли ещё одно лето?». В спектакле Жака Списсера играют молодые Изабель Юппер и Жак Вильре. Пьеса обращена к совсем другой среде: её герои — подростки, рядом с которыми оказывается умирающий преступник, а действие разворачивается на фоне приближения полиции и нарастающей замкнутости пространства. Варужан пишет о людях на границе общественного порядка, которых замечают слишком поздно или не замечают вовсе.
Позже театральный критик Жиль Костаз будет писать о Варужане как об авторе, внимательно смотрящем на «маленьких людей», которым сцена обычно отводит слишком мало места. В 1990 году он озаглавит текст о драматурге формулой «слово против молчания», и она хорошо передаёт одну из главных линий его творчества. Сначала Варужан обращается к отдельному человеку — бедному, смешному, потерянному, не вполне уверенному в себе. Позднее тема голоса и молчания получает другое измерение, когда он обращается к истории армян.
В 1977 году на сцене Théâtre Fontaine появляется пьеса «1915». В её основе лежат материалы берлинского процесса Согомона Тейлиряна, которого в 1921 году судили за убийство Талаата-паши. Здесь Варужан обращается к прошлому уже через судебные протоколы и свидетельства. История одного человека постепенно выводит пьесу к теме уничтожения целого народа.
После «1915» Варужан продолжает писать на самые разные темы. В 1970–1980-е годы появляются La Caverne d’Adullam, Façades, Le Roi des balcons, Mort d’un oiseau de proie, Apsoss, Les Baigneuses de Californie и другие пьесы. В 1982 году журнал L’Avant-Scène Théâtre посвящает ему специальный критический блок, в котором о драматурге пишут Эжен Ионеско, Поль Шамбрийон и Этьен Бьерри. К этому времени Варужан уже прочно занимал своё место во французской театральной жизни.
Его пьесы трудно отнести к одной школе. Социальное наблюдение в них соединяется с гротеском, а реалистическая основа иногда переходит в фантастическое. В La Dame d’onze heures жизнь женщины складывается из повседневных забот, семьи, покупок, еды, редких радостей и накопившихся потерь. В Incertain Croulle под сомнение ставится уже само ощущение человеком собственной идентичности. Варужана интересует момент, когда привычная реальность перестаёт казаться устойчивой.
Обложка La ville en haut de la colline. Источник
Армянская тема в его творчестве не сводилась к прямому обращению к национальной истории. В Papiers d’Arménie, поставленной в 1987 году, исходным материалом стала история румынского поэта Михая Эминеску. Для Варужана армянская проблематика могла раскрываться и через более широкие темы изгнания, памяти, имени и принадлежности.
С 1980-х годов рядом с театром всё большее место занимает эссеистика. В серии текстов Tentatives — «Попытки» Варужан обращается к тем же вопросам уже вне сценической формы. Такой формат позволял ему рассуждать свободнее и напрямую работать с темами памяти, идентичности и исторического опыта. Позднее Сандрин Фурлон, работавшая с ним с 1996 года до его смерти, назовёт Варужана «автором-исследователем».
Отношение Варужана к национальной принадлежности не укладывается в простую схему возвращения к армянским корням. Армянская тема присутствовала в его творчестве задолго до последних лет (например, упомянутая пьеса «1915»). При этом Варужан дистанцировался от национализма и отстаивал необходимость исторической справедливости для армян. В одном из высказываний он говорил о французской «голове» и армянском «сердце», обозначая таким образом две принадлежности, которые сосуществовали в его жизни и творчестве.
Со временем этот вопрос отразился и в написании его имени. В театральных каталогах закрепилась форма Varoujean, тогда как в последние годы Варужан выбрал написание Varoujan и называл себя «армянским автором французского языка». Такое изменение возвращало имени более явное армянское звучание, при этом французский оставался языком, на котором он писал всю жизнь. Обе части его идентичности дополняли друг друга.
К 1990-м годам Варужан был уже опытным драматургом с многолетней сценической биографией. В это время появляются Chacun pleure son Garabed, La Cocona и Des Harengs rouges, а рядом с ним работают актёры и режиссёры более молодого поколения. В 1994 и 2003 годах его дочь Изабель Узуньян записала с отцом два больших видеоразговора. После его смерти они вошли в специальный выпуск журнала Chimères, посвящённый Армении, и стали частью сохранения памяти о драматурге.
При этом во французской театральной среде Варужан был известен гораздо лучше, чем в армянской культурной среде. Его пьесы шли в Odéon, Théâtre Fontaine, Lucernaire, Théâtre de l’Est parisien и на других площадках, о нём писали французские критики и драматурги. Среди армянской аудитории его имя оставалось менее известным, а в самой Армении его театр и спустя годы знали довольно слабо.
В марте 2005 года французская и армянская линии вновь сошлись в ранее упомянутом эссе Arméniens sans frontières. Варужан писал в нём не только об истории армян, но и о памяти диаспоры. Человек второго поколения наследует прошлое через рассказы, фотографии, песни, семейные привычки и язык, который со временем может частично утрачиваться. Такая память сохраняет связь с событиями, свидетелем которых сам человек уже не был.
Жан-Жак Варужан. Источник
2 апреля 2005 года Жан-Жак Узуньян умер в Париже в возрасте 77 лет. Его пьесы продолжали жить на сцене и после смерти автора: Papiers d’Arménie вновь поставили в 2007 году, Moins par moins — в 2011-м, Judith et Holopherne — в 2015-м.
Его часто воспринимают как драматурга памяти, хотя круг его тем был значительно шире. Варужан писал о людях, лишённых устойчивого положения, уверенности в себе и иногда даже ясного ощущения собственной личности. Поэтому армянская тема естественно связана с остальным его творчеством: и историческая память народа, и судьба отдельного человека у него обращены к вопросу о том, что происходит с опытом, который остаётся неуслышанным.
Источники:
Bibliothèque historique de la Ville de Paris. Jean-Jacques Varoujean (pseudonyme de Jean-Jacques Ouzounian) (1927–2005) // Catalogue collectif de France, Bibliothèque nationale de France. — Fonds des Archives administratives de l’Association de la régie théâtrale. — Cote 4-TFS-003-1122. — 2016. — URL — Дата обращения: 04.08.2026.
Jean-Jacques Varoujean [Электронный ресурс] // Les Archives du spectacle. — URL — Дата обращения: 04.08.2026.
Durran R., Varoujean J.-J. Huturatu : comédie en trois actes [Спектакль] / mise en scène R. Raynal. — Paris : Apollo, 25 avril 1951 // Bibliothèque nationale de France, Catalogue général. — Notice FRBNF39498280. — URL — Дата обращения: 04.08.2026.
Varoujean J.-J. Viendra-t-il un autre été ? [Спектакль] / mise en scène J. Spiesser ; Jeune théâtre national. — Paris : Petit Odéon, 8 mai 1973 // Bibliothèque nationale de France, Catalogue général. — Notice FRBNF39467580. — URL — Дата обращения: 04.08.2026.
Varoujean J.-J. 1915 [Спектакль] / mise en scène J.-M. Lehec, F. Michaux. — Paris : Théâtre Fontaine, 24 octobre 1977 // Les Archives du spectacle. — URL — Дата обращения: 04.08.2026.
Varoujean J.-J. Papiers d’Arménie [Спектакль] / mise en scène P. Constant. — Paris : Théâtre du Jardin d’Acclimatation, 11 février 1987 // Les Archives du spectacle. — URL — Дата обращения: 04.08.2026.
Varoujean J.-J. La Dame-d’onze-heures / Incertain Croulle // L’Avant-Scène Théâtre. — 1990. — № 861. — 1 января. — ISBN 978-2-7498-0299-2. — URL — Дата обращения: 04.08.2026.
Varoujean J.-J. Baron, baronne // Faut pas faire ça tout seul, David Mathel / Baron, baronne / J.-J. Varoujean, S. Ganzl. — L’Avant-Scène Théâtre. — 1982. — № 707. — 1 апреля. — P. 9–26. — ISBN 978-2-7498-0184-1. — URL — Дата обращения: 04.08.2026.
Thébaud M. Jean-Jacques Varoujean, un Français d’Arménie : disparition // Le Figaro. — 2005. — 8 avril. — Электронная копия: ArmenianClub. — URL — Дата обращения: 04.08.2026.
Varoujan J.-J. Arméniens sans frontières // Le Monde diplomatique. — 2005. — Mars. — P. 14–15. — URL — Дата обращения: 04.08.2026.
Abgaryan L. Sandrine Fourlon répète Varoujean à l’Atelier d’Art dramatique // Le Courrier d’Erevan. — 2022. — 9 décembre. — URL — Дата обращения: 04.08.2026.
Ouzounian I. Conversations avec mon père. Jean-Jacques Varoujean, auteur dramatique (1927–2005). Entretiens filmés en 1994 et 2003 // Chimères. — 2007. — № 63 : Éclats d’Arménie. — URL — Дата обращения: 04.08.2026.
French-Armenian Author Jean-Jacques Varoujean Dies // Asbarez. — 2005. — 7 April. — Электронная копия: ArmenianClub. — URL — Дата обращения: 04.08.2026.
Temime É. Les Arméniens à Marseille : des années vingt à aujourd’hui // Hommes & Migrations. — 2007. — № 1265, janvier–février : Diaspora arménienne et territorialités. — P. 22–32. — DOI: 10.3406/homig.2007.4564. — URL — Дата обращения: 04.08.2026.
Ouzounian Jean Jacques. Запись о смерти // Acte-deces.fr. — Дата рождения: 10 августа 1927 г., Марсель. — Дата смерти: 2 апреля 2005 г., Париж, 18-й округ. — Acte № 551. — URL — Дата обращения: 04.08.2026.
Варужан Жан-Жак [Электронный ресурс] // Энциклопедия фонда «Хайазг». — URL — Дата обращения: 04.08.2026.
La Cocona : un film de Fabien Hémard, d’après “La Cocona” de Jean-Jacques Varoujan [Электронный ресурс] // Escalier4 Collectif. — Сценарий: Fabien Hémard, Sandrine Fourlon. — URL — Дата обращения: 04.08.2026.